إذا والد منها تربد ضرعها * جعلت له السكين إحدى القلائد ( 1 ) وإنما ذكر والد لأن الولد في بطنها ، فإذا وضعت فهي والدة لأن الذكر لا يلد ، فكل نعت لا يشترك فيه الذكر فهو للإناث بغير الهاء إذا أردت الاسم ، فإن أردت الفعل ألحقت الهاء . والمربد : متسع بالبصرة كان موقف العرب ومتحدثهم ، وكذلك مربد المدينة ، والمربد : كل موضع للإبل ، والمربد : شبه حجرة في كل دار مما يلي المرافق بمنزلة الدار المستديرة ، ومثل المتوضإ وبئر الماء . والمربد : الذي يجعل فيه التمر عند الجداد لييبس . [ وفي حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - : أن مسجده كان مربدا ليتيمين في حجر معوذ بن عفراء فاشتراه منهما معاذ بن عفراء فجعله للمسلمين ، فبناه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مسجدا ] ( 2 ) . دبر : دبر كل شيء خلاف قبله ما خلا قولهم : جعل فلان قولي دبر أذنه أي خلف أذنه ودبر أذنه ( 3 ) .

--> ( 1 ) 76 البيت في التهذيب وهو مما أخذه الأزهري من العين غير منسوب وكذلك في اللسان . ( 2 ) 77 ما بين القوسين من التهذيب من أصل العين . ( 3 ) 78 انفردت بذلك نسختا ص وط . وعبارة الأصول : هي مأخذ قولك ، وما أثبتناه فمن التهذيب 8 / 110 عن العين .