وذل : الوذيلة : قطعة من شحم السنام والألية . ويقال للقطعة من الفضة : وذيلة وتجمع وذائل . لوذ : اللوذ : مصدر لاذ يلوذ لوذا ، واللياذ مصدر الملاوذة ، وهو أن يستتر بشيء مخافة أن تراه وتأخذه ( 1 ) واللاذة واللاذ : ثياب من حرير ينسج بالصين تسميه العرب والعجم اللاذ . والملاذ : الملجأ ، ويجمع الملاوذ . وألواذ المكان : نواحيه ، والواحد لوذ . ذول : الذال : تصغيرها ذويلة ، وكل حرف من حروف الهجاء يتبعه ألف بعد حرف حرف صحيح فإنها ترجع إلى الواو وإن كانت بعد الألف مدة مثل الحاء والباء فإنها ترجع إلى الياء ، تقول في طاء : طيية وفي حاء : حيية . باب الذال والنون و ( وا ي ء ) معهما ء ذ ن يستعمل فقط أذن : يقال للرجل : هو أذن ، وللمرأة : هي أذن ، وللقوم كذلك ، أي يسمع من كل أحد .

--> ( 1 ) 48 بعد هذا جاء في الأصول المخطوطة ، قال الضرير : اللواذ لا غير .