الخليل الفراهيدي
149
العين
من يحذف لام ظللت ونحوها حيث يظهران ] ( 1 ) ، فأما أهل الحجاز فيكسرون الظاء على كسرة اللام التي ألقيت ، فيقولون ظلنا وظلتم ، والمصدر الظلول ، [ والأمر منه ظل واظلل ، وقال الله - جل وعز - : ظلت عليه عاكفا ( 2 ) وقرئ : ظلت عليه ، فمن فتح فالأصل فيه ظللت عليه ، ولكن اللام حذفت لثقل التضعيف والكسر ، وبقيت الظاء على فتحها ، ومن قرأ : ظلت ، بالكسر ، حول كسرة اللام على الظاء ، وقد يجوز في غير المكسور نحو : همت ، بذاك أي هممت ، وأحست تريد أحسست ، وحلت في بني فلان ، بمعنى حللت وليس بقياس إنما هي أحرف قليلة معدودة ] ( 3 ) . وتميم تقول : ظلت . وسواد الليل يسمى ظلا ، قال : وكم هجعت وما أطلقت عنها * وكم دلجت وظل الليل داني ( 4 ) ومكان ظليل : دائم الظل دامت ظلاله . والظلة كهيئة الصفة ، وعذاب يوم الظلة ، يقال : عذاب يوم الصفة ، والله أعلم . والمظلة : البرطلة ، والظلة والمظلة سواء وهما ما يستظل به من الشمس ، ويقال : مظلة .
--> ( 1 ) ما بين القوسين من التهذيب من أصل العين . ( 2 ) سورة طه ، الآية 97 . ( 3 ) ما بين القوسين من قوله : والأمر ظل واظلل إلى آخره من أصل العين . ( 4 ) لم نهتد إلى القائل .