والى علي بن عطية ضعيف في ( ست ) واليه صحيح في كتاب المكاسب في الحديث السابع والخمسين وفى باب فضل التجارة في الحديث الرابع وفى باب الحد في السحق في الحديث التاسع واليه حسن في ( بص ) في باب وقت صلاة الفجر في الحديث الثامن . والى علي بن عقبة موثق في ( ست ) وإليه صحيح في ( يب ) في باب فضل التجارة في الحديث الثامن والثاني عشر والى علي بن عمر فيه أبو المفضل عن حميد في ( ست ) . والى علي بن عيسى ضعيف في ( ست ) والى علي بن غراب فيه أبو المفضل عن حميد وطريق آخر مجهول وآخر موثق في ( ست ) . والى علي بن الفضل روى مرسلا عن حميد في ( ست ) واليه فيه محمد بن عبد الحميد في ( يب ) في باب الذبح قريبا من الاخر بسبعة وعشرين حديثا واليه صحيح في باب القضا في قتيل الزحام في الحديث السادس عشر . والى علي بن كردين فيه أحمد بن محمد بن يحيى في ( ست ) . والى علي بن محمد بن الأشعث فيه أبو المفضل عن حميد في ( ست ) . والى علي بن محمد بن رباح صحيح في ( ست ) . والى علي بن محمد بن سعد الأشعري فيه ابن أبي جيد وطريق آخر رواه مرسلا عن محمد بن علي بن الحسين في ( ست ) . والى علي بن محمد القاشاني صحيح في ( يب ) في باب تلقين المحتضرين من أبواب الزيادات قريبا من الآخر بأحد وخمسين حديثا وفى باب كيفية الصلاة في الحديث المائة والثالث والثمانين والمأتين والعاشر وقريبا من الآخر بخمسة أحاديث وفى باب اقسام الجهاد في الحديث الأول والى علي بن محمد بن شيرة صحيح في باب الصلاة على الأموات في آخر كتاب الصلاة قريبا من الآخر بثمانية أحاديث . والى علي بن محمد المدايني مجهول في ( ست ) . والى علي بن محمد المنقري فيه أحمد بن محمد بن يحيى في ( ست ) . والى علي بن معبد حسن في ( ست ) والى علي بن معمر فيه أبو المفضل عن حميد في ( ست ) واليه صحيح في ( يب ) في باب البيع بالنقد والنسية قريبا من الآخر بخمسة أحاديث . والى علي بن مهرويه رواه مرسلا عن ابن ( أبى خ ل ) نعيم في ( ست ) . والى علي بن مهزيار صحيح في المشيخة و ( ست ) . والى علي بن ميسرة ضعيف في ( ست ) . والى علي بن ميمون الصايغ فيه أبو المفضل عن حميد في ( ست ) . والى علي بن النعمان ضعيف في ( ست ) واليه صحيح في ( يب ) في باب تلقين المحتضرين من أبواب الزيادات في الحديث التاسع والخمسين والثالث والسبعين وفى باب المسنون من الصلوات في الحديث السادس عشر وفى باب كيفية الصلاة في الحديث السادس عشر وفى باب أحكام السهو في الحديث السابع والعشرين . والى علي بن وصيف صحيح في ( ست ) والى علي بن وهبان ضعيف في ( ست ) . والى علي بن يقطين صحيح في المشيخة و ( ست ) .