الخليل الفراهيدي

87

العين

والنصنصة : إثبات البعير ركبتيه في الأرض وتحركه إذا هم بالنهوض . والماشطة تنص العروس أي تقعدها على المنصة ، وهي تنتص أي تقعد عليها أو تشرف لترى من بين النساء . ونصنصت الشيء : حركته . ونصصت الرجل : استقصيت مسألته عن الشيء ، يقال : نص ما عنده أي استقصاه . ونص كل شيء : منتهاه ، وفي الحديث : إذا بلغ النساء نص الحقاق فالعصبة أولى أي إذا بلغت غاية الصغر إلى أن تدخل في الكبر فالعصبية أولى بها من الأم ، يريد بذلك الإدراك والغاية . وقوله : أحق بها أي يحفظونها وكينونتها عندهم ( 1 ) . وأنصته ( 2 ) : استمعت له ، ومنه قوله - سبحانه وتعالى - : أنصتوا ( 3 ) .

--> ( 1 ) 18 جاء بعد هذه العبارة في الأصول المخطوطة : قال الضرير نص الحقاق إذا جرت عليهن الأحكام ويحسن أن تحاق أي تخاصم فتدفع عن نفسها . ( 2 ) 19 ترجمة هذه الكلمة مثبتة في مكانها من باب ( الصاد والتاء والنون معهما ) ص 106 . ( 3 ) 20 سورة الأعراف ، الآية 204 .