فيقال : هذا صوت مضمن لا يستطاع الوقوف عليه حتى يوصل بشمه ( كذا ) . والضامنة من كل بلد : ما تضمن وسطها . والضمن : الذي به زمانة من بلاء أو كسر ونحوه ، وفي الحديث ( 1 ) : ومن اكتتب ضمنا بعثه الله ضمنا يوم القيامة والضمان هو الداء نفسه ، قال ابن أحمر : إليك إله الخلق أرفع رغبتي * عياذا وخوفا أن تطيل ضمانيا ( 2 ) والمصدر الضمن . وذلك أنه قد أصابه بعض ذلك في جسده . والمضامين من الأولاد : التي ضمنتها الأرحام . ونهي عن المضامين والملاقيح وحبل الحبلة ( 3 ) ، وقال الشاعر في الضمن : ما خلتني زلت بعدكم ضمنا * أشكو إليكم حموة الألم ( 4 )

--> ( 1 ) 152 الحديث في التهذيب 12 / 47 . ( 2 ) 153 البيت في التهذيب واللسان . ( 3 ) 154 وفي الحديث : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن بيع الملاقيح والمضامين . . . انظر اللسان . ( 4 ) 155 البيت في اللسان غير منسوب .