الخليل الفراهيدي

370

العين

بزل : ناقة بازل ، وبعير بازل [ الذكر والأنثى فيه ] سواء ، لان هذا شئ ليس لها فيه فعل إنما هو بزل نابه يبزل بزولا ، أي : فطر وانشق ، والجميع : بزل وبزل في الذكور ، وفي الإناث : بزل وبوازل وبزل يشتركان فيه . . . وبزل نابه ونابه بازل . والبزل : تصفية الشراب ونحوه ، والمبزل : الذي يصفى به ، ويكون في موضع من الوعاء ، شبه طبي فيه خرق ، فذلك نفسه المبزل ، وبزل الخمر وابتزلها وتبزلها : ثقب إناءها ، قال : تحدر من نواطب ذي ابتزال ( 46 ) والناطبة : شئ يتخذ فيه خروق كثيرة يصفى به . باب الزاي واللام والميم معهما ز ل م ، ز م ل ، ل ز م ، ل م ز مستعملات زلم : الزلم ، والزلم ، وجمعه : أزلام ، وهي القداح التي لا ريش لها ، كانت العرب تستقسم بها عند الأمور إذا هم بها أحدهم ، مكتوب عليها : افعل . . لا تفعل ، قال ( 47 ) : فرمى فأخطأه وجال كأنه * زلم على . . . ( 48 ) الأماعز منعب

--> ( 46 ) التهذيب 13 / 217 واللسان ( بزل ) من غير نسبة أيضا . ( 47 ) لم نهتد إلى القائل ولا إلى القول فيما بين أيدينا من مظان . ( 48 ) في مكان النقاط كلمة لم نتبينها ، فهي في ( ص ) : سرز . وهي في ( ط ) : برز : وهي في ( س ) : بزو .