حدثني الحارث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد حبل من مسد قال : الحديدة للبكرة . 29611 - حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال : ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ، قال : ثنا المعمر بن سليمان ، قال : قال أبو المعتمر : زعم محمد أن عكرمة قال : في جيدها حبل من مسد إنه الحديدة التي في وسط البكرة . وقال آخرون : هو قلادة من ودع في عنقها . ذكر من قال ذلك : 29612 - حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة في جيدها حبل من مسد قال : قلادة من ودع . حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال : ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة حبل من مسد قال : قلادة من ودع . وأولى الأقوال في ذلك عندي بالصواب ، قول من قال : هو حبل جمع من أنواع مختلفة ، ولذلك اختلف أهل التأويل في تأويله على النحو الذي ذكرنا ، ومما يدل على صحة ما قلنا في ذلك قول الراجز : ومسد أمر من أيانق * صهب عتاق ذات مخ زاهق فجعل إمراره من شتى ، وكذلك المسد الذي في جيد امرأة أبي لهب ، أمر من أشياء شتى ، من ليف وحديد ولحاء ، وجعل في عنقها طوقا كالقلادة من ودع ومنه قول الأعشى : تمسي فيصرف بابها من دوننا * غلقا صريف محالة الأمساد يعني بالأمساد : جمع مسد ، وهي الجبال . آخر تفسير سورة تبت