محمد بن جرير الطبري
92
جامع البيان عن تأويل آي القرآن
25223 - حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى وحدثني الحارث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قوله : هو أعلم بكم إذ أنشأكم من الأرض قال : كنحو قوله : وهو أعلم بالمهتدين . 25224 - وحدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله : إذ أنشأكم من الأرض قال : حين خلق آدم من الأرض ثم خلقكم من آدم ، وقرأ وإذ أنتم أجنة في بطون أمهاتكم . وقد بينا فيما مضى قبل معنى الجنين ، ولم قيل له جنين ، بما أغنى عن إعادته في هذا الموضع . وقوله : فلا تزكوا أنفسكم يقول جل ثناؤه : فلا تشهدوا لأنفسكم بأنها زكية بريئة من الذنوب والمعاصي . كما : 25225 - حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا مهران ، عن سفيان ، قال : سمعت زيد بن أسلم يقول فلا تزكوا أنفسكم يقول : فلا تبرئوها . وقوله : هو أعلم بمن اتقى يقول جل ثناؤه : ربك يا محمد أعلم بمن خاف عقوبة الله فاجتنب معاصيه من عباده . القول في تأويل قوله تعالى : * ( أفرأيت الذي تولى * وأعطى قليلا وأكدى * أعنده علم الغيب فهو يرى * أم لم ينبأ بما في صحف موسى * وإبراهيم الذي وفى * ألا تزر وازرة وزر أخرى * وأن ليس للانسان إلا ما سعى ) * . يقول تعالى ذكره : أفرأيت يا محمد الذي أدبر عن الايمان بالله ، وأعرض عنه وعن دينه ، وأعطى صاحبه قليلا من ماله ، ثم منعه فلم يعطه ، فبخل عليه . وذكر أن هذه الآية نزلت في الوليد بن المغيرة من أجل أنه عاتبه بعض المشركين ،