الحارث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قوله : وننشئكم في أي خلق شئنا القول في تأويل قوله تعالى : * ( ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون * أفرأيتم ما تحرثون * أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون ) * . يقول تعالى ذكره : ولقد علمتم أيها الناس الاحداثة الأولى التي أحدثناكموها ، ولم تكونوا من قبل ذلك شيئا . وبنحو الذين قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك : 25914 - حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى وحدثني الحارث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قوله : النشأة الأولى قال : إذ لم تكونوا شيئا . 25915 - حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : ولقد علمتم النشأة الأولى يعني خلق آدم لست سائلا أحدا من الخلق إلا أنبأك أن الله خلق آدم من طين . حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال : ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ولقد علمتم النشأة الأولى قال : هو خلق آدم . 25916 - حدثني محمد بن موسى الحرسي ، قال : ثنا جعفر بن سليمان ، قال : سمعت أبا عمران الجوني يقرأ هذه الآية ولقد علمتم النشأة الأولى قال : هو خلق آدم . وقوله : فلولا تذكرون يقول تعالى ذكره : فهلا تذكرون أيها الناس ، فتعلموا أن الذي أنشأكم النشأة الأولى ولم تكونوا شيئا ، لا يتعذر عليه أن يعيدكم من بعد مماتكم وفنائكم أحياء . وقوله : أفرأيتم ما تحرثون يقول تعالى ذكره : أفرأيتم أيها الناس الحرث الذي تحرثونه أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون يقول : أأنتم تصيرونه زرعا ، أم نحن نجعله كذلك ؟ وقد : 25917 - حدثني أحمد بن الوليد القرشي ، قال : ثنا مسلم بن أبي مسلم الحرمي ،