وبطلت الممالك يومئذ سوى ملكه . وقد كان في الدنيا ملوك ، فبطل الملك يومئذ سوى ملك الجبار وكان يوما على الكافرين عسيرا يقول : وكان يوم تشقق السماء بالغمام يوما على أهل الكفر بالله عسيرا ، يعني صعبا شديدا . القول في تأويل قوله تعالى : * ( ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا يا ويلتا ليتني لم أتخذ فلانا خليلا ئ لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني وكان الشيطان للانسان خذولا ) * . يقول تعالى ذكره : ويوم يعض الظالم نفسه المشرك بربه على يديه ندما وأسفا على ما فرط في جنب الله وأوبق نفسه بالكفر به في طاعة خليله الذي صده عن سبيل ربه ، يقول : يا ليتني اتخذت في الدنيا مع الرسول سبيلا ، يعني طريقا إلى النجاة من عذاب الله . وقوله * ( يا ويلتا ليتني لم أتخذ فلانا خليلا ) * اختلف أهل التأويل في المعني بقوله : * ( الظالم ) * وبقوله : * ( فلانا ) * فقال بعضهم : عني بالظالم : عقبة بن أبي معيط ، لأنه ارتد بعد إسلامه ، طلبا منه لرضا أبي بن خلف ، وقالوا : فلان هو أبي . ذكر من قال ذلك : 19988 - حدثنا القاسم ، قال : ثني الحسين ، قال : ثني حجاج عن ابن جريج ، عن عطاء الخراساني ، عن ابن عباس قال : كان أبي بن خلف يحضر النبي ( ص ) ، فزجره عقبة بن أبي معيط ، فنزل : ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا . . . إلى قوله خذولا قال : الظالم : عقبة ، وفلانا خليلا : أبي بن خلف . 19989 - حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا جرير ، عن الشعبي في قوله : ليتني لم أتخذ فلانا خليلا قال : كان عقبة بن أبي معيط خليلا لامية بن خلف ، فأسلم عقبة ، فقال أمية : وجهي من وجهك حرام إن تابعت محمدا ، فكفر وهو الذي قال : ليتني لم أتخذ فلانا خليلا . 19990 - حدثنا الحسن ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر عن قتادة