محمد بن جرير الطبري
279
جامع البيان عن تأويل آي القرآن
17309 - حدثني عبيد الله بن محمد الزهري ، قال : ثنا سفيان ، عن مقاتل فابعثوا أحدكم بورقكم هذه اسمه يمليخ . وأما قوله : فلينظر أيها أزكى طعاما فإن أهل التأويل اختلفوا في تأويله فقال بعضهم : معناه فلينظر أي أهل المدينة أكثر طعاما . ذكر من قال ذلك : 17310 - حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا عبد الرحمن ، قال : ثنا سفيان ، عن أبي حصين ، عن عكرمة أيها أزكى طعاما قال : أكثر . * - وحدثنا الحسن ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا الثوري ، عن أبي حصين ، عن عكرمة مثله ، إلا أنه قال : أيه أكثر . وقال آخرون : بل معناه : أيها أحل طعاما . ذكر من قال ذلك : 17311 - حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا عبد الرحمن ، قال : ثنا سفيان ، عن أبي حصين ، عن سعيد بن جبير : أيها أزكى طعاما قال : أحل . * - حدثنا الحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا الثوري ، عن أبي حصين ، عن سعيد بن جبير ، مثله . وقال آخرون : بل معناه : أيها خير طعاما . ذكر من قال ذلك : 17312 - حدثنا الحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، عن قتادة ، في قوله : أزكى طعاما قال : خير طعاما . وأولى الأقوال عندي في ذلك بالصواب : قول من قال : معنى ذلك : أحل وأطهر ، وذلك أنه لا معنى في اختيار الأكثر طعاما للشراء منه إلا بمعنى إذا كان أكثرهم طعاما ، كان خليقا أن يكون الأفضل منه عنده أوجد ، وإذا شرط على المأمور الشراء من صاحب الأفضل ، فقد أمر بشراء الجيد ، كان ما عند المشتري ذلك منه قليلا الجيد أو كثيرا ، وإنما وجه من وجه تأويل أزكى إلى الأكثر ، لأنه وجد العرب تقول : قد زكا مال فلان : إذا كثر ، وكما قال الشاعر : قبائلنا سبع وأنتم ثلاثة * وللسبع أزكى من ثلاث وأطيب