حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا ابن نمير ، قال : ثنا الأعمش ، قال : ثنا المنهال بن عمرو ، عن زاذان ، عن البراء ، عن النبي ( ص ) ، بنحوه . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا الحكم بن بشير ، قال : ثنا عمرو بن قيس ، عن يونس بن خباب ، عن المنهال ، عن زاذان ، عن البراء بن عازب ، عن النبي ( ص ) ، نحوه . حدثنا محمد بن عبد الأعلى ، قال : ثنا محمد بن ثور ، عن معمر وحدثنا الحسن بن محمد ، قال : ثنا سعيد بن منصور ، قال : ثنا مهدي بن ميمون جميعا ، عن يونس بن خباب ، عن المنهال بن عمرو ، عن زاذان ، عن البراء بن عازب ، قال : قال رسول الله ( ص ) ، وذكر قبض روح المؤمن ، قال : فيأتيه آت في قبره فيقول : من ربك وما دينك ومن نبيك ؟ فيقول : ربي الله وديني الاسلام ونبيي محمد صلى الله عليه وسلم . فينتهره ، فيقول : من ربك ، وما دينك ؟ فهي آخر فتنة تعرض على المؤمن ، فذلك حين يقول الله عز وجل : يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ، فيقول : ربي الله ، وديني الاسلام ، ونبيي محمد صلى الله عليه وسلم . فيقال له : صدقت . واللفظ لحديث ابن عبد الأعلى . حدثنا محمد بن خلف العسقلاني ، قال : ثنا آدم ، قال : ثنا حماد بن سلمة ، عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، قال : تلا رسول الله ( ص ) : يثبت الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة قال : ذاك إذا قيل في القبر : من ربك ؟ وما دينك ؟ فيقول : ربي الله ، وديني الاسلام ، ونبيي محمد صلى الله عليه وسلم ، جاء بالبينات من عند الله ، فآمنت به وصدقت فيقال له : صدقت على هذا عشت وعليه مت ، وعليه تبعث . حدثنا مجاهد بن موسى ، والحسن بن محمد ، قالا : ثنا يزيد ، قال : أخبرنا محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، قال : إن الميت ليسمع خفق نعالهم حين يولون عنه مدبرين فإذا كان مؤمنا ، كانت الصلاة عند رأسه والزكاة عن يمينيه ، وكان الصيام عن يساره ، وكان فعل الخيرات من الصدقة والصلة والمعروف والاحسان إلى الناس عند رجليه ، فيؤتى من عند رأسه ، فتقول الصلاة : ما قبلي مدخل فيؤتى عن يمينه ،