وقوله : جعل السقاية في رحل أخيه يقول : جعل الاناء الذي يكيل به الطعام في رحل أخيه . والسقاية : هي المشربة ، وهي الاناء الذي كان يشرب فيه الملك ويكيل به الطعام . وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك : حدثنا الحسن بن محمد ، قال : ثنا عفان ، قال : ثنا عبد الواحد ، عن يونس ، عن الحسن أنه كان يقول : الصواع والسقاية سواء ، هو الاناء الذي يشرب فيه . قال : ثنا شبابة ، قال : ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : السقاية والصواع شئ واحد ، كان يشرب فيه يوسف . قال : أخبرنا إسحاق ، قال : ثنا عبد الله ، عن ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قال : السقاية الصواع الذي يشرب فيه يوسف . حدثنا محمد بن الأعلى ، قال : ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن قتادة : جعل السقاية قال : مشربة الملك . حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة : السقاية في رحل أخيه وهو إناء الملك الذي كان يشرب فيه . حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قوله : قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وهي السقاية التي كان يشرب فيها الملك يعني مكوكه . حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد ، قوله : جعل السقاية وقوله : صواع الملك قال : هما شئ واحد ، السقاية والصواع شئ واحد يشرب فيه يوسف . حدثت عن الحسين ، قال : سمعت أبا معاذ يقول : أخبرنا عبيد بن سليمان ، قال : سمعت الضحاك يقول في قوله : جعل السقاية في رحل أخيه : هو الاناء الذي كان يشرب فيه الملك . حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله : جعل السقاية في رحل أخيه قال : السقاية : هو الصواع ، وكان كأسا من ذهب فيما يذكرون .