محمد بن جرير الطبري
64
جامع البيان عن تأويل آي القرآن
11697 - حدثني محمد بن عبد الأعلى ، قال : ثنا المعتمر بن سليمان ، عن أبيه ، قال : زعم حضرمي أن الثلاثين التي كان واعد موسى ربه كانت ذا القعدة والعشر من ذي الحجة التي تمم الله بها الأربعين . 11698 - حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد : وواعدنا موسى ثلاثين ليلة قال : ذو القعدة . وأتممناها بعشر قال : عشر ذي الحجة . قال ابن جريج : قال ابن عباس ، مثله . * - حدثني الحرث ، قال : ثنا عبد العزيز ، قال : ثنا أبو سعد ، قال : سمعت مجاهدا يقول في قوله : وواعدنا موسى ثلاثين ليلة وأتممناها بعشر قال : ذو القعدة ، والعشر الأول من ذي الحجة . 11699 - قال : ثنا عبد العزيز ، قال : ثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن مسروق : وأتممناها بعشر قال : عشر الأضحى . وأما قوله : فتم ميقات ربه أربعين ليلة فإنه يعني : فكمل الوقت الذي واعد الله موسى أربعين ليلة وبلغها . كما : 11700 - حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريج : فتم ميقات ربه قال : فبلغ ميقات ربه أربعين ليلة . القول في تأويل قوله تعالى : وقال موسى لأخيه هارون أخلفني في قومي وأصلح ولا تتبع سبيل المفسدين . يقول تعالى ذكره : لما مضى لموعد ربه ، قال لأخيه هارون : أخلفني في قومي يقول : كن خليفتي فيهم إلى أن أرجع ، يقال منه : خلفه يخلفه خلافة . وأصلح يقول : وأصلحهم بحملك إياهم على طاعة الله وعبادته . كما : 11701 - حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريج ، قال : قال موسى لأخيه هارون : أخلفني في قومي وأصلح وكان من إصلاحه أن لا يدع العجل يعبد .