وبنحو ما قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك : 11610 - حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : فوقع الحق قال : ظهر . 11611 - حدثني الحارث ، قال : ثنا عبد العزيز ، قال : ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر ، عن أبيه ، عن مجاهد في قوله : فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون قال : ظهر الحق وذهب الإفك الذي كانوا يعملون . * - حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد ، في قوله : ( فوقع الحق ) قال : ظهر الحق . * - حدثنا المثنى ، قال : ثنا أبو حذيفة ، قال : ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : فوقع الحق ظهر موسى . القول في تأويل قوله تعالى : * ( فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين ) * . يقول تعالى ذكره : فغلب موسى فرعون وجموعه هنالك عند ذلك ، وانقلبوا صاغرين يقول : وانصرفوا عن موطنهم ذلك بصغر مقهورين ، يقال منه : صغر الرجل يصغر صغرا وصغرا وصغارا . القول في تأويل قوله تعالى : * ( وألقي السحرة ساجدين ئ قالوا آمنا برب العالمين ئ رب موسى وهارون ) * . يقول تعالى ذكره : وألقي السحرة عندما عاينوا من عظيم قدرة الله ، ساقطين على وجوههم ، سجدا لربهم ، يقولون : آمنا برب العالمين ، يقولون صدقنا بما جاءنا به موسى ، وأن الذي علينا عبادته هو الذي يملك الجن والإنس وجميع الأشياء ، وغير ذلك ، ويدبر ذلك كله ، رب موسى وهارون ، لا فرعون . كالذي : 11612 - حدثني عبد الكريم ، قال : ثنا إبراهيم بن بشار ، قال : ثنا سفيان ، قال : ثنا أبو سعد ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : لما رأت السحرة ما رأت ، عرفت أن ذلك أمر من السماء وليس بسحر ، خروا سجدا ، وقالوا : آمنا برب العالمين رب موسى وهارون .