وقوله : ويقبضون أيديهم يقول : ويمسكون أيديهم عن النفقة في سبيل الله ويكفونها عن الصدقة ، فيمنعون الذين فرض الله لهم في أموالهم ما فرض من الزكاة حقوقهم . كما : 13159 - حدثنا محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قوله : ويقبضون أيديهم قال : لا يبسطونها بنفقة في حق . * - حدثنا المثنى ، قال : ثنا أبو حذيفة ، قال : ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، مثله . * - حدثني المثنى ، قال : ثنا إسحاق ، قال : ثنا عبد الله ، عن ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد مثله . * - حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد ، نحوه . 13160 - حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : ويقبضون أيديهم : لا يبسطونها بخير . * - حدثنا محمد بن عبد الأعلى ، قال : ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن قتادة : ويقبضون أيديهم قال : يقبضون أيديهم عن كل خير . وأما قوله : نسوا الله فنسيهم فإن معناه : تركوا الله أن يطيعوه ويتبعوا أمره ، فتركهم الله من توفيقه وهدايته ورحمته . وقد دللنا فيما مضى على أن معنى النسيان الترك بشواهده ، فأغنى ذلك عن إعادته ههنا . وكان قتادة يقول في ذلك ما : 13161 - حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : نسوا الله فنسيهم نسوا من الخير ، ولم ينسوا من الشر . قوله : إن المنافقين هم الفاسقون يقول : إن الذين يخادعون المؤمنين بإظهارهم لهم بألسنتهم الايمان بالله ، وهم للكفر مستبطنون ، هم المفارقون طاعة الله الخارجون عن الايمان به وبرسوله . القول في تأويل قوله تعالى :