10707 - حدثني المثنى ، قال : ثنا عبد الله بن صالح ، قال : ثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : وحشرنا عليهم كل شئ قبلا يقول : معاينة . 10708 - حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة : وحشرنا عليهم كل شئ قبلا حتى يعاينوا ذلك معاينة ما كانوا ليؤمنوا إلا أن يشاء الله . ذكر من قال : معنى ذلك : قبيلة قبيلة صنفا صنفا . 10709 - حدثني المثنى ، قال : ثنا إسحاق ، قال : ثنا عبد الله بن يزيد ، من قرأ : قبلا معناه : قبيلا قبيلا . 10710 - حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريج ، قال : قال مجاهد : قبلا أفواجا ، قبيلا قبيلا . حدثني المثنى ، قال : ثنا إسحاق ، قال : ثنا أحمد بن يونس ، عن أبي خيثمة ، قال : ثنا أبان بن تغلب ، قال : ثني طلحة أن مجاهدا قرأ في الانعام : كل شئ قبلا قال : قبائل ، قبيلا قبيلا وقبيلا . ذكر من قال : معناه : مقابلة . 10711 - حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قوله : ولو أننا نزلنا إليهم الملائكة وكلمهم الموتى وحشرنا عليهم كل شئ قبلا يقول : لو استقبلهم ذلك كله ، لم يؤمنوا إلا أن يشاء الله . 10712 - حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله : وحشرنا عليهم كل شئ قبلا قال : حشروا إليهم جميعا ، فقابلوهم وواجهوهم . 10713 - حدثني المثنى ، قال : ثنا إسحاق ، قال : ثنا عبد الله بن يزيد ، قرأ عيسى : قبلا ومعناه : عيانا . وأولى القراءتين في ذلك بالصواب عندنا ، قراءة من قرأ : وحشرنا عليهم كل شئ قبلا بضم القاف والباء لما ذكرنا من احتمال ذلك الأوجه التي بينا من المعاني ، وأن معنى القبل داخل فيه ، وغير داخل في القبل معاني القبل . وأما قوله : وحشرنا عليهم فإن معناه : وجمعنا عليهم ، وسقنا إليهم . القول في تأويل قوله تعالى : * ( وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا ولو شاء ربك ما فعلوه فذرهم وما يفترون ) * .