عظماءها مجرميها ، يعني : أهل الشرك بالله والمعصية له ليمكروا فيها بغرور من القول أو بباطل من الفعل بدين الله وأنبيائه . وما يمكرون : أي ما يحيق مكرهم ذلك ، إلا بأنفسهم ، لان الله تعالى ذكره من وراء عقوبتهم على صدهم عن سبيله . وهم لا يشعرون ، يقول : لا يدرون ما قد أعد الله لهم من أليم عذابه ، فهم في غيهم وعتوهم على الله يتمادون . وبنحو ما قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك : 10781 - حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : أكابر مجرميها قال : عظماءها . حدثني المثنى ، قال : ثنا أبو حذيفة ، قال : ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، مثله . 10782 - حدثنا محمد بن عبد الأعلى ، قال : ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن قتادة : أكابر مجرميها قال : عظماءها . 10783 - حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن عكرمة : نزلت في المستهزئين . قال ابن جريج : عن عمرو ، عن عطاء ، عن عكرمة : أكابر مجرميها . . . إلى قوله : بما كانوا يمكرون بدين الله وبنبيه عليه الصلاة والسلام وعباده المؤمنين . والأكابر : جمع أكبر ، كما الأفاضل : جمع أفضل . ولو قيل : هو جمع كبير ، فجمع أكابر ، لأنه قد يقال أكبر ، كما قيل : قل هل أنبئكم بالأخسرين أعمالا واحدهم الخاسر لكان صوابا . وحكي عن العرب سماعا : الأكابرة والأصاغرة ، والأكابر والأصاغر بغير الهاء على نية النعت ، كما يقال : هو أفضل منك . وكذلك تفعل العرب بما جاء من النعوت على أفعل إذا أخرجوها إلى الأسماء ، مثل جمعهم الأحمر والأسود : الأحامر والأحامرة ، والأساود والأساودة ومنه قول الشاعر :