يعني بسميه : ثقبي أنفه . وأما الخياط : فإنه المخيط وهي الإبرة ، قيل لها : خياط ومخيط ، كما قيل : قناع ومقنع ، وإزار ومئزر ، وقرام ومقرم ، ولحاف وملحف . وأما القراء من جميع الأمصار ، فإنها قرأت قوله : في سم الخياط بفتح السين ، وأجمعت على قراءة الجمل بفتح الجيم والميم وتخفيف ذلك . وأما ابن عباس وعكرمة وسعيد بن جبير ، فإنه حكي عنهم أنهم كانوا يقرءون ذلك : الجمل بضم الجيم وتشديد الميم ، على اختلاف في ذلك عن سعيد وابن عباس . فأما الذين قرأوه بالفتح من الحرفين والتخفيف ، فإنهم وجهوا تأويله إلى الجمل المعروف وكذلك فسروه . ذكر من قال ذلك : 11352 - حدثنا يحيى بن طلحة اليربوعي ، قال : ثنا فضيل بن عياض ، عن مغيرة ، عن إبراهيم ، عن عبد الله في قوله : حتى يلج الجمل في سم الخياط قال : الجمل : ابن الناقة ، أو زوج الناقة . حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا عبد الرحمن ، قال : ثنا سفيان ، عن أبي حصين ، عن إبراهيم ، عن عبد الله : حتى يلج الجمل في سم الخياط قال : الجمل : زوج الناقة . حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا أبي ، عن سفيان ، عن أبي حصين ، عن إبراهيم ، عن عبد الله ، مثله . حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا ابن مهدي ، عن هشيم ، عن مغيرة ، عن إبراهيم ، عن عبد الله ، قال : الجمل : زوج الناقة . حدثني المثنى ، قال : ثنا عمرو بن عون ، قال : أخبرنا هشيم ، عن مغيرة ، عن إبراهيم ، عن عبد الله مثله . 11353 - حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا عبد الرحمن ، قال : ثنا قرة ، قال : سمعت الحسن يقول : الجمل الذي يقوم في المربد . 11354 - حدثنا محمد بن عبد الأعلى ، قال : ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن الحسن : حتى يلج الجمل في سم الخياط قال : حتى يدخل البعير في خرق الإبرة . 11355 - حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا ابن مهدي ، عن هشيم ، عن عباد بن راشد ، عن الحسن ، قال : هو الجمل . فلما أكثروا عليه ، قال : هو الأشتر .