حدثني المثنى ، قال : ثنا عبد الله ، قال : ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس : والموقوذة قال : الموقوذة التي تضرب بالخشب حتى يقذها فتموت . حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال ثنا سعيد ، عن قتادة : والموقوذة كان أهل الجاهلية يضربونها بالعصا ، حتى إذا ماتت أكلوها . حدثنا محمد بن بشار ، قال : ثنا روح ، قال : ثنا شعبة ، عن قتادة في قوله : والموقوذة قال : كانوا يضربونها حتى يقذوها ، ثم يأكلوها . حدثنا الحسن بن يحيى قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، عن قتادة في قوله : والموقوذة التي توقذ فتموت . حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا أبو خالد الأحمر ، عن جويبر ، عن الضحاك ، قال : الموقوذة : التي تضرب حتى تموت . حدثنا محمد بن الحسين ، قال : ثنا أحمد بن مفضل ، قال : ثنا أسباط ، عن السدي : والموقوذة قال : هي التي تضرب فتموت . حدثت عن الحسين بن الفرج ، قال : سمعت أبا معاذ يقول : أخبرنا عبيد بن سلمان ، قال : سمعت الضحاك يقول في قوله : والموقوذة : كانت الشاة أو غيرها من الانعام تضرب بالخشب لآلهتهم حتى يقتلوها فيأكلوها . حدثنا العباس بن الوليد ، قال : أخبرني عقبة بن علقمة ، ثني إبراهيم بن أبي عبلة ، قال : ثني نعيم بن سلامة ، عن أبي عبد الله الصنابحي ، قال : ليست الموقوذة إلا في مالك ، وليس في الصيد وقيذ . القول في تأويل قوله تعالى : والمتردية . يعني بذلك جل ثناؤه : وحرمت عليكم الميتة ترديا من جبل ، أو في بئر ، أو غير ذلك . وترديها : رميها بنفسها من مكان عال مشرف إلى سفله . وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك : حدثني المثنى ، قال : ثنا عبد الله ، قال : ثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : والمتردية قال : التي تتردى من الجبل .