حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا أبي ، عن خالد بن دينار ، عن أبي العالية ، وعن أبي مكين ، عن عكرمة في قوله : من حرج قالا : من ضيق . حدثنا محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : من حرج : من ضيق . حدثني المثنى ، قال : ثنا أبو حذيفة ، قال : ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، مثله . القول في تأويل قوله تعالى : ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون . يعني جل ثناؤه بقوله : ولكن يريد ليطهركم : ولكن الله يريد أن يطهركم بما فرض عليكم من الوضوء من الاحداث والغسل من الجنابة ، والتيمم عند عدم الماء ، فتنظفوا وتطهروا بذلك أجسامكم من الذنوب . كما : حدثنا حميد بن مسعدة ، قال : ثنا يزيد بن زريع ، قال : ثنا سعيد ، قال : ثنا قتادة عن شهر بن حوشب ، عن أبي أمامة ، أن رسول الله ( ص ) قال : إن الوضوء يكفر ما قبله ، ثم تصير الصلاة نافلة . قال : قلت : أنت سمعت ذلك من رسول الله ( ص ) ؟ قال : نعم ، لا مرة ، ولا مرتين ، ولا ثلاث ، ولا أربع ، ولا خمس . حدثنا محمد بن بشار ، قال : ثنا معاذ بن هشام ، قال : ثني أبي ، عن قتادة ، عن شهر بن حوشب ، عن أبي أمامة صدي بن عجلان ، عن رسول الله ( ص ) ، نحوه . حدثنا أبو كريب ، ومحمد بن المثنى ويحيى بن داود الواسطي ، قالوا : ثنا إبراهيم بن يزيد يزرانبه القرشي ، قال : أخبرنا رقبة بن مصقلة العبدي ، عن شمر بن عطية ، عن شهر بن حوشب ، عن أبي أمامة قال : قال رسول الله ( ص ) : من توضأ فأحسن الوضوء ثم قام إلى الصلاة ، خرجت ذنوبه من سمعه وبصره ويديه ورجليه .