حدثني موسى ، قال : ثنا عمرو ، قال : ثنا أسباط ، عن السدي : * ( القيوم ) * وهو القائم . حدثني المثنى ، قال : ثنا إسحاق ، قال : ثنا أبو زهير ، عن جويبر ، عن الضحاك : * ( الحي القيوم ) * قال : القائم الدائم . القول في تأويل قوله تعالى : * ( لا تأخذه سنة ولا نوم ) * . يعني تعالى ذكره بقوله : * ( لا تأخذه سنة ) * لا يأخذه نعاس فينعس ، ولا نوم فيستثقل نوما . والوسن : خثورة النوم ، ومنه قول عدي بن الرقاع : وسنان أقصده النعاس فرنقت * في عينه سنة وليس بنائم ومن الدليل على ما قلنا من أنها خثورة النوم في عين الانسان ، قول الأعشى ميمون بن قيس : تعاطي الضجيع إذا أقبلت * بعيد النعاس وقبل الوسن وقال آخر : باكرتها الاعراب في سنة النوم * فتجري خلال شوك السيال