وظهر القلب : حفظ من غير كتاب ، تقول : قرأته ظاهرا واستظهرته . والظاهرة : كل أرض غليظة مشرفة كأنها على جبل . والظاهرة : العين الجاحظة ، وهي خلاف الغائرة . والظاهرة والظهارة : خلاف الباطن والبطانة من الأقبية ونحوها . وظهرته تظهيرا : جعلت له ظاهرة . والظهارة : مظاهرة الرجل امرأته إذا قال : هي علي كظهر أمي ، أو كظهر ذات رحم محرم . والظهار من الريش : الذي يظهر من ريش الطائر وهو في الجناح ، ويقال : الظهار جماعة ، الواحد : ظهر ، ويجمع أيضا على الظهران ، وهو أفضل ما يراش به السهم ، فإذا ريش بالبطنان كان عيبا . والظهري : الشيء تنساه وتغفل عنه . ورجل ظهري : من أهل الظهر . ولو نسبت رجلا إلى ظهر الكوفة لقلت : ظهري وكذلك لو نسبت جلدا إلى ظهر قلت : جلد ظهري . والظهران من قولك : أنا بين ظهرانيهم وظهريهم . وكذلك الشيء في وسط الشيء : هو بين ظهريه وظهرانيه ، قال ( 1 ) : ألبس دعصا بين ظهري أو عسا ويقال للمدبر للأمر : قلبت الأمر ظهرا لبطن . باب الهاء والظاء والباء معهما ب ه ظ مستعمل فقط بهظ : بهظني هذا الأمر ، أي : ثقل علي ، وبلغ مني مشقته .

--> ( 1 ) العجاج - ديوانه 127 .