* - حدثنا علي بن الحسن ، قال : حدثنا مسلم ، قال : حدثنا محمد بن مصعب ، عن قس ، عن عاصم بن كليب ، عن سعيد بن معبد ، عن ابن عباس في قول الله : ( وعلم آدم الأسماء كلها ) قال : علمه اسم كل شئ حتى الهنة والهنية والفسوة والضرطة . * - وحدثنا القاسم ، قال : حدثنا الحسين ، قال : حدثنا علي بن مسهر ، عن عاصم بن كليب ، قال : قال ابن عباس : علمه القصعة من القصيعة ، والفسوة من الفسية . 544 - وحدثنا بشر بن معاذ ، قال : حدثنا يزيد بن زريع ، عن سعيد ، عن قتادة قوله : ( وعلم آدم الأسماء كلها ) حتى بلغ ( إنك أنت العليم الحكيم ) قال : يا آدم أنبئهم بأسمائهم ! فأنبأ كل صنف من الخلق باسمه وألجأه إلى جنسه . 545 - وحدثنا الحسن بن يحيى ، قال : حدثنا عبد الرزاق ، قال : حدثنا معمر ، عن قتادة في قوله : ( وعلم آدم الأسماء كلها ) قال : علمه اسم كل شئ : هذا جبل ، وهذا بحر ، وهذا كذا وهذا كذا ، ثم عرض تلك الأشياء على الملائكة فقال : ( أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين ) . 546 - وحدثنا القاسم ، قال : حدثنا السين ، قال : حدثني حجاج ، عن جرير بن حازم ومبارك ، عن الحسن ، وأبي بكر عن الحسن وقتادة قالا : علمه اسم كل شئ : هذه الخيل ، وهذه البغال ، والإبل ، والجن ، والوحش ، وجعل يسمي كل شئ باسمه . 547 - وحدثت عن عمار ، قال : حدثنا عبد الله بن أبي جعفر عن أبيه ، عن الربيع ، قال : اسم كل شئ . وقال آخرون : علم آدم الأسماء كلها ، أسماء الملائكة . ذكر من قال ذلك : 548 - حدثت عن عمار ، قال : حدثنا عبد الله بن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع قوله : ( وعلم آدم الأسماء كلها ) قال : أسماء الملائكة . وقال آخرون : إنما علمه أسماء ذريته كلها . ذكر من قال ذلك : 549 - حدثني يونس بن عبد الأعلى ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد في قوله : ( وعلم آدم الأسماء كلها ) قال : أسماء ذريته أجمعين . وأولى هذه الأقوال بالصواب وأشبهها بما دل على صحته ظاهر التلاوة قول من قال في قوله : ( وعلم آدم الأسماء كلها ) إنها أسماء ذريته وأسماء الملائكة ، دون أسماء سائر أجناس الخلق . وذلك أن الله جل ثناؤه قال : ( ثم عرضهم على الملائكة ) يعني بذلك