وعلبت الشيء أعلبه علبا وعلوبا إذا أثرت فيه . قال ابن الرقاع ( 1 ) : يتبعن ناجية كأن بدفها * من غرض نسعتها علوب مواسم عبل : العبل : الضخم ، عبل يعبل عبالة . قال ( 2 ) : خبطناهم بكل أزج لام * كمرضاخ النوى عبل وقاح وحبل أعبل ، وصخرة عبلاء ، أي : بيضاء . وقد عبل عبلا فهو أعبل . قال أبو كبير الهذلي ( 3 ) : أخرجت منها سلقة مهزولة * عجفاء يبرق نابها كالأعبل أي : كحجر أبيض صلب من حجارة المرو . والعبل : ثمر الأرطى ، الواحدة بالهاء . لعب : لعب يلعب لعبا ولعبا ، فهو لاعب لعبة ، ومنه التلعب . ورجل تلعابة - مشددة العين - أي : ذو تلعب . ورجل لعبة ، أي : كثير اللعب ، ولعبة ، أي : يلعب به كلعبة الشطرنج ونحوها . قال الراجز ( 4 ) : العب بها أو أعطني ألعب بها * إنك لا تحسن تلعابا بها والملعب حيث يلعب . والملعبة : ثوب لا كم له ، يلعب فيها الصبي .

--> ( 1 ) 2 التهذيب 2 / 407 ، واللسان ( علب ) . ( 2 ) 3 لم نهتد إلى القائل ، ولا إلى القول في غير الأصول . ( 3 ) 4 ليس في قصيدة أبي كبير اللامية ، والذي فيها هو قوله : صديان أخذي الطرف في ملمومة لون السحاب بها كلون الأعبل . ( 4 ) 5 لم نهتد إلى الراجز ولا إلى الرجز في غير الأصول .