تدخله الهاء . وفي الحديث : قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم نصارى نجران : السيد والعاقب فالعاقب من يخلف السيد بعده . عبق : العباقية على تقدير علانية : الرجل ذو شر ونكر ، قال : أطف لها عباقية سرندى * جريء الصدر منسط اليمين ( 1 ) والعبق : لزوق الشيء بالشيء . وامرأة عبقة ورجل عبق : إذا تطيب بأدنى طيب فبقي ريحه أياما ، قال ( 2 ) : عبق العنبر والمسك بها * فهي صفراء كعرجون القمر . أي لزق . قعب : القعب : القدح الغليظ ، ويجمع على قعاب قال : تلك المكارم لا قعبان من لبن * شيبا بماء فعادا بعد أبوالا والقعبة : شبه حقة مطبقة يكون فيه سويق المرء . والتقعيب في الحافر ( 3 ) : إذا كان مقعبا ( 4 ) كالقعبة في استدارتها ، وهكذا خلقته ، قال العجاج ( 5 ) :

--> ( 1 ) البيت في معجم المقاييس وروايته : أتيح لها عباقية سرندى . ( 2 ) البيت لمرار بن منقذ . انظر المفضليان 1 / 90 وروايته : فهي صفراء كعرجون العمر . وعرجون العمر : نخلة السكر . وفي المحكم : العمر ( بالعين المهملة ) وجاء في الحاشية : أن في بعض النسخ : القمر بالقاف . ( 3 ) في ط : القعب . ( 4 ) في ط : مفنيا . ( 5 ) الرجز لرؤبة . انظر الديوان ص 73 .