المغرب حتى يصليها مع العشاء ، وإذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب " . رواه أحمد وأبو داود والترمذي 1 ، ورواته ثقات . 1445 - ولمالك 2 عن أبي الزبير [ المكي ] عن أبي الطفيل عن معاذ :

--> 1 في المخطوطة : تعليق على هذا الحديث رأينا فصله وكتابته هنا , وهو : قال أبو داود والترمذي والطبراني والبيهقي وغيرهم : تفرد به قتيبة , وقتيبة مخرج عنه في الصحيحين , وقال الخطيب : منكر جداً , وقال البخاري : قلت لقتيبة : مع من كتبت هذا عن ليث حديث يزيد بن أبي حبيب عن أبي الطفيل ؟ فقال : كتبته مع خالد المدائني , قال البخاري : كان خالد هذا يدخل الأحاديث على الشيوخ . اه - . والله أعلم . قلت : والحديث رواه أحمد في مسنده واللفظ له ( 5 / 241 ، 242 ) ، وأبو داود ( 2 / 7 ، 8 ) ، والترمذي ( 2 / 438 ، 439 ) ، وقال : حديث معاذ حسن غريب , تفرد به قتيبة , لا نعرف أحداً رواه عن الليث غيره , وزاد الحافظ في التلخيص ( 2 / 48 ) ، وابن حبان والحاكم , والدارقطني والبيهقي , وانظر : النقول حول هذا الحديث ، التلخيص ( 2 / 49 ، 50 ) . والله أعلم . 2 لفظ الحديث عند مالك : عن أبي الطفيل عامر بن واثلة أن معاذ بن جبل أخبره , أنهم خرجوا مع رسول الله ? ، عام تبوك , فكان رسول الله ? يجمع بين الظهر والعصر , والمغرب والعشاء , قال : فأخر الصلاة يوماً , ثم خرج فصلى الظهر والعصر جميعاً , ثم دخل , ثم خرج فصلى المغرب والعشاء جميعة . . . وانظره في كتاب قصر الصلاة رقم ( 2 ) ( 1 / 143 ) ، والحديث رواه مسلم في كتاب الفضائل ، باب في معجزات النبي ? . ( 4 / 1784 ) رقم ( 10 ) ، وابن حبان ( 145 ) من موارد الظمآن .