1390 - وعنه ، مرفوعاً : " من توضأ فأحسنَ وُضُوءَه 1 ثُمَّ راح ، فوجد الناس قد صلوا ، أعطاه الله مثلَ أجْرِ من صلاها ، أو 2 حضرها ، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً " . رواه أحمد وأبو داود وغيرهما 3 . 1391 - ولهما 4 عن ابن عُمر [ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ] " إذا استأذنكم نساؤكم بالليل إلى المسجد 5 فأذنوا لهن " . 1392 - ولمسلم 6 عن أبي هريرة ، مرفوعاً : " أيُّما امرأةٍ أصابت بَخُوراً ، فلا تشهدْ معنا العشاءَ [ الآخرة ] " .

--> 1 في المخطوطة : ( الوضوء ) ، وهو موافق لما عند النسائي . 2 في المخطوطة : ( و ) ، وهو كذلك عند أبي داود . 3 رواه أحمد في المسند ( 2 / 380 ) واللفظ له , وأبو داود ( 1 / 154 ، 155 ) ، ورواه كذلك النسائي بمعناه ( 2 / 111 ) . 4 صحيح البخاري : كتاب الأذان ( 2 / 347 ) ، ورواه أيضاً بألفاظ أخرى بأرقام ( 873 , 899 , 900 , 5238 ) واللفظ له . ورواه مسلم في كتاب الصلاة ، عدا قوله : ( بالليل ) ( 1 / 327 ) ، والحديث رواه أحمد وأبو داود والترمذي وغيرهم . 5 في المخطوطة : ( المساجد ) ، وهي موجودة عند مسلم ، وعند البخاري من غير سياق لفظ الباب أيضاً . 6 صحيح مسلم : كتاب الصلاة ( 1 / 328 ) ، والحديث رواه كذلك أحمد ( 2 / 304 ) ، وأبو داود في كتاب الترجل ( 4 / 79 ) ، والنسائي في الزينة ( 8 / 154 ، 190 ) بلفظه .