1331 - وله 1 عن مالك بن الحويرث : " وَلْيَؤُمّكُما أكْبَركُما " . وكانا متقاربين في القراءة 2 . 1332 - وفي البخاري 3 عن ابن عمر [ قال : ] " لما قدم المهاجرون الأولون نزلوا العُصْبة 4 - موضعٌ بقُباء 5 - قبل مقدم النبي صلى

--> 1 صحيح مسلم : كتاب المساجد ( 1 / 466 ) ، والحديث رواه البخاري في كتاب الأذان بلفظ ( ثم ليؤمكما أكبركما ) ، فهو متفق عليه , ورواه أصحاب السنن وأحمد . 2 صحيح مسلم : كتاب المساجد ( 466 ) ، وقد رواهما بسند آخر إليه . ورواهما أيضاً أحمد بلفظ : قال خالد لأبي قلابة : فأين القراءة ، وعند أبي داود ، القرآن ، قال : إنهما كانا متقاربين ( 3 / 436 ) ، وروى أبو داود بلفظ : ( وكنا متقاربين في العلم ) ( 1 / 161 ) . وأما عند البخاري ، ومثله عند الآخرين بما فيهم مسلم من رواية أخرى : ( ونحن شببة متقاربون ) . وما رواه مسلم فهو من قول خالد الحذاء , وليس مرفوعاً ولعله فهمه من قول مالك ( ونحن شببة متقاربون ) . وانظر : الفتح ( 2 / 170 ، 171 ) ، فقد نبه إلى هذا . 3 صحيح البخاري : كتاب الأذان ( 2 / 184 ) ، ورواه بلفظ آخر ، وفيه زيادة في كتاب الأحكام ( 13 / 167 ) واللفظ له بدون الزيادة ، من قوله : ( وفيهم عمر . . . ) ، فليس عند البخاري في الأذان . وأخرجه أبو داود ( 1 / 160 ) واللفظ له , وأخرجه ابن الجارود ( 113 ) . 4 العصْبة ، بسكون الصاد المهملة , واختلف في أوله : فقيل بالفتح وقيل بالضم , وهو : موضع بقباء . 5 في المخطوطة : ( موضعاً بقباء ) ، وهو كذلك في المنتقى , وما أثبتناه هو الذي في البخاري , علماً بأنه لا يوجد في سنن أبي داود هذه الجملة .