رواه أبو داود وغيره 1 . 1285 - وعن عقبة بن عامر قال : " قلت : يا رسول الله ، فُضِّلَتْ 2 سورةُ الحج بأنَّ فيها سَجْدتين ؟ قال : نعم ، ومن لم يَسْجُدْهما فلا يَقْرَأهُما " . رواه أحمد 3 ، واحتج به . وفي إسناده ابن لهيعة .

--> 1 سنن أبي داود ( 2 / 58 ) ، وسنن ابن ماجة ( 1 / 335 ) واللفظ له . وقوله : ( وفي الحج سجدتين ) أي : وأقرأه في الحج سجدتين . وقد وقع عند أبي داود : ( وفي سورة الحج سجدتان ) ، وهو واضح . 2 في المخطوطة : ( أفضلت ) بزيادة همزة . وهو موافق لما عند أحمد . 3 مسند أحمد ( 4 / 151 , 155 ) واللفظ ليس له . وإنما هو للترمذي ( 2 / 470 ، 471 ) ، ورواه كذلك أبو داود ( 2 / 58 ) ، والدارقطني ( 1 / 408 ) ، والحاكم في المستدرك ( 1 / 221 ) ولم يتكلم عليه . و ( 2 / 390 ) وقال : هذا حديث لم نكتبه مسنداً إلا من هذا الوجه , وعبد الله بن لهيعة بن عقبة الحضرمي أحد الأئمة ، إنما نقم عليه اختلاطه في آخر عمره . قلت : قال الترمذي : هذا حديث ليس إسناده بذاك القوي . اه - . وسبب نقمته : وجود ابن لهيعة في إسناده ، وهو كذلك في إسناد الآخرين . وقد أثنى عليه جماعة واعتمدوه ، وطعن فيه الكثيرون . لكن السجود في سورة الحج ثبت من طرق ، عن عدد من الصحابة . قال الحاكم في المستدرك ( 2 / 390 ) : وقد صحت الرواية فيه من قول عمر بن الخطاب , وعبد الله بن عباس , وعبد الله بن عمر , وعبد الله بن مسعود , وأبي موسى , وأبي الدرداء ، وعمار , رضي الله عنهم . ثم ساق الروايات عنهم ( 390 ، 391 ) . قلت : وقد مر حديث عمرو بن العاص برقم ( 12 ) ، ولم يذكره الحاكم . وانظر : الموطأ ( 1 / 205 ، 206 ) .