1519 - وللبخاري 1 عن جابر : " كان جذع يقوم عليه النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما وُضع [ له ] المنبرُ ، سَمِعْنا للجِذع مثلَ أصوات العِشار ، حتى نزل النبي صلى الله عليه وسلم فوضع يده عليه " . 1520 - ولهما 2 عن ابن عمر : " كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب الخطبتين - وهو قائم - يفصل 3 بينهما بجلوس " . 1521 - وعن السائِب بن يَزِيد قال : " كان النداءُ يومَ الجمعة - أوَّلُه - إذا جلس الإمام على المنبر ، على عهد النبي 4 صلى الله عليه وسلم وأبي 5 بكر وعُمر [ رضي الله عنهما ] . فلما كان عثمان [ رضي الله

--> 1 صحيح البخاري : كتاب الجمعة ( 2 / 397 ) ، وحديث حنين الجذع متواتر . والعشار : بكسر المهملة بعدها معجمة ، قال الجوهري : جمع عُشَراء ، بالضم ثم الفتح ، وهي : الناقة الحامل التي مضت لها عشرة أشهر ، ولا يزال ذلك اسمها إلى أن تلد . وقال الخطابي : العشار الحوامل من الإبل التي قاربت الولادة , كذا في الفتح ( 2 / 400 ) . 2 صحيح البخاري : كتاب الجمعة ( 2 / 401 , 406 ) بنحوه ، وصحيح مسلم : كتاب الجمعة ( 2 / 589 ) بمعناه أيضاً ، وليس اللفظ لهما ، إنما اللفظ للنسائي والدارقطني فانظره فيهما ، النسائي ( 3 / 109 ) ، والدارقطني ( 2 / 20 ) ، والحديث رواه أيضاً أحمد وابن ماجة والدارمي ، بنحوه . 3 في المخطوطة : ( خطبتين ، فيفصل ) . 4 في المخطوطة : ( رسول الله ) . 5 في المخطوطة : ( وأبو بكر ) ، وهو خطأ من الناسخ .