1174 - ولأبي داود 1 مرفوعاً : ( من نام ونيته أن يقوم ، فنام ، كتب له ما نوى ) . 1175 - ولمسلم 2 من حديث عمر : ( من نام عن

--> 1 لم أجد هذا اللفظ . فعند أبي داود تحت " باب من نوى القيام فنام " حديث عائشة رضي الله عنها : " ما من امرئ تكون له صلاة بليل يغلبه عليها النوم إلا كتب له أجر صلاته وكان نومه عليه صدقة " ( 2 / 34 ) . والحديث أخرجه أيضا النسائي ( 3 / 257 ) ومالك ( 1 / 117 ) وأحمد ( 6 / 63 , 72 , 185 ) ، لكن أولى من حديث عائشة بهذا المقام حديث أبي الدرداء - كما عند النسائي ( 3 / 258 ) ولفظه : " مَن أتى فراشه وهو ينوي أن يقوم يصلي من الليل , فغلبته عيناه حتى أصبح كتب له ما نوى , وكان نومه صدقة عليه من ربه عز وجل " . ورواه ابن ماجة في كتاب إقامة الصلاة ( 1 / 426 - 427 ) . 2 صحيح مسلم : كتاب صلاة المسافرين ( 1 / 515 ) . والحديث رواه كذلك أبو داود في كتاب الصلاة ( 2 / 34 ) والنسائي في قيام الليل ( 3 / 259 , 259 - 260 ) وابن ماجة في إقامة الصلاة ( 1 / 426 ) والدارمي في كتاب الصلاة ( 1 / 285 - 286 ) . ورواه الترمذي في كتاب الجمعة ( 2 / 474 - 475 ) وقال : حسن صحيح . ومالك في الموطأ في كتاب القرآن ( 1 / 200 ) . وانظر تنوير الحوالك ( 1 / 205 ) لمعرفة قول ابن عبد البر في تصويب رواية مالك للحديث . وسيأتي برقم ( 1198 ) .