فلا يَرَيَنْهَا " ، 1 قلت : فإذا كان أحدنا خالياً ؟ قال : " فالله تبارك وتعالى أحق أن يستحيا منه " . رواه الخمسة 2 إلا النسائي ، وحسنه الترمذي . 571 - ولهما 3 عن أبي هريرة مرفوعاً : ( لا ينظر الله ( يومَ القيامةَ ) إلى من جَرّ إزَارَهُ بَطَرًا ) . 572 - وللبخاري 4 : ( ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي 5 النار ) . 573 - وعن ابن عمر مرفوعاً : ( من جرَّ ثوبه خيلا ( ء ) لم ينظر الله إليه يوم القيامة . فقال أبو بكر : ( يا رسول الله ) : إن إحدى ( شِقّيِ )

--> 1 في المطبوعة : " ترينها " . 2 سنن أبي داود ( 4 : 40 - 41 ) وسنن الترمذي ( 5 : 97 - 98 , 110 ) وسنن ابن ماجة ( 1 : 618 ) ومسند أحمد ( 5 : 3 - 4 ) واللفظ له . وقال الترمذي في الموضعين : هذا حديث حسن . واسم جد بهز بن حكيم : معاوية بن حيدة القشيري . 3 صحيح البخاري : كتاب اللباس ( 10 : 257 - 258 ) واللفظ له , وصحيح مسلم ( 3 : 1653 ) والحديث في الموطأ ( 2 : 914 ) وابن ماجة ( 1 : 1182 ) . والحديث مروي من طريق ابن عمر وابن عباس وأبي سعيد وغيرهم رضي الله عنهم في الصحيحين وغيرهما . 4 صحيح البخاري : كتاب اللباس ( 10 : 256 ) والحديث في سنن النسائي ( 8 : 207 ) ومسند أحمد ( 2 : 287 بمعناه و 410 ، 461 , 498 . بلفظه و 504 ) بمعناه . 5 في المخطوطة : " في " . 6 وفي المخطوطة : " إحدى إزاري " .