405 - وللخمسة عن أبي محذورة ( أن النبي صلى الله عليه وسلم علمه الأذانَ ، تسعَ عَشْر [ ة ] كلمةً ، والإقامةَ سبعَ عشر [ ةَ ] كلمةً ( . صححه الترمذي 1 . 406 - وفي البخاري 2 عن أنس قال : ( أمر بلال أن يشفع الأذان ، ويوتر الإقامة إلا [ ا ] لإقامة ) . 407 - وعن أنس قال : ( أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة ) . أخرجاه 3 .

--> 1 سنن الترمذي ( 1 : 367 ) وقال : هذا حديث حسن صحيح . واللفظ له . وسنن أبي داود ( 1 : 137 ) ضمن حديث طويل ، وسنن النسائي ( 2 : 4 ) وسنن ابن ماجة ( 1 : 235 ) ضمن حديث طويل أيضا . ومسند أحمد ( 3 : 409 ) و ( 6 : 401 ) , وأخرجه أيضا الطيالسي مختصرا ( 1 : 79 ) من منحة المعبود وسنن الدارمي ( 1 : 216 - 217 ) والمنتقى لابن الجارود ( 64 ) ضمن حديث أيضا . 2 صحيح البخاري : كتاب الأذان ( 2 : 82 ) . 3 صحيح البخاري , كتاب الأذان ( 2 : 77 , 82 , 83 - 84 ) وكتاب أحاديث الأنبياء ( 6 : 495 ) وصحيح مسلم ( 1 : 286 ) وسنن أبي داود ( 1 : 141 ) وسن الترمذي ( 1 : 369 - 370 ) وسنن النسائي ( 2 : 3 ) وسنن ابن ماجة ( 1 : 241 ) وسنن الدارمي ( 1 : 216 ) ومسند أحمد ( 2 : 85 , 87 ) و ( 3 : 103 , 189 ) وصحيح ابن خزيمة ( 1 : 190 , 191 ) وصحيح ابن حبان ( 3 : 137 ) والمنتقى لابن الجارود ( 63 ) والشافعي : البدائع ( 1 : 59 ) . ملحوظة : وقع في سنن النسائي ( 2 : 3 ) وفي صحيح ابن حبان ( 3 : 138 ) هذا الحديث بتصريح الآمر لبلال وهو النبي صلى الله عليه وسلم ، ففيهما عن أنس : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة " . اه - .