ابن حزم ( أن في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم : أن لا يمس القرآن إلا طاهر ) 1 وهو عند الدارقطني موصول عن أبي بكر عن أبيه عن جده 2 . 228 - قال الأثرم : احتج أبو عبد الله بحديث ابن عمر : ( لا تمس المصحف إلا على طهارة ) 3 . 229 - ولأبي داود 4 بسند صحيح : ( أمر رجل يصلي ، وهو مسبل

--> 1 موطأ مالك ( 1 : 199 ) . 2 سنن الدارقطني ( 1 : 122 ) . والحاكم في المستدرك ( 1 : 397 ) والسنن الكبرى ( 1 : 88 ) والدارمي ( 2 : 161 ) ونصب الراية ( 1 : 196 ) . 3 انظر سنن الدارقطني بمعناه ( 1 : 121 ) وهو عند البيهقي ( 1 : 88 ) ورواه الطبراني في الكبير والصغير , ورجاله موثقون كذا في مجمع الزوائد ( 1 : 276 ) وانظر قول الأثرم في التلخيص ( 1 : 131 ) . قلت : وفي الباب أيضا : حكيم بن حزام , وعثمان بن أبي العاص , وأنس بن مالك , وسلمان الفارسي , وثوبان . وانظر نصب الراية ( 1 : 196 - 199 ) . والله أعلم . 4 لفظ الحديث عند أبي داود : " عن أبي هريرة قال : بينما رجل يصلي مسبلا إزاره إذ قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اذهب فتوضأ " فذهب فتوضأ ثم جاء , ثم قال : " اذهب فتوضأ " . فذهب فتوضأ , ثم جاء , فقال له رجل : يا رسول الله , مالك أمرته أن يتوضأ ؟ فقال : " إنه كان يصلي وهو مسبل إزاره . . . " الحديث . وانظر اللفظ كاملا ( 1 : 172 ) وقال النووي في رياض الصالحين بعد إيراده هذا الحديث : رواه أبو داود بإسناد صحيح على شرط مسلم . وانظر عون المعبود ( 2 : 341 - 342 ) .