محمد بن عبد الوهاب

29

مجموعة الحديث على أبواب الفقه ( مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب ج 7 ، 8 ، 9 ، 10 )

وإن نأخذ بسنة النبي 1 صلى الله عليه وسلم فإنه لم يَحِلَّ حتى نحر الهَدْيَ " أخرجاه 2 . 74 - ولهما عن عائشة ] رضي الله عنها ] قالت : " خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع ، فمنا مَنْ أَهَلَّ بِعمرة ، ومنا مَنْ أَهَلَّ بحج وعمرة ، ومنا مَنْ أَهَلَّ بالحج ، وأَهْلَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بالحج ، فأما من أهل بالحج أو جمع الحج والعمرة فلم يَحِلُّوا حتى كان يوم النحر " 3 . 75 - ولمسلم عن غُنِيْم بن قيس قال : " سألت سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه عن المتعة فقال : فعلناها وهذا يومئذ كافر بِالْعُرُشِ . يعني بيوتَ مكة . يعني معاوية " 4 .

--> 1 في المخطوطة " بسنة رسول الله . . . " . 2 البخاري - كتاب الحج - 3 / 416 - ح 1559 , ومسلم - كتاب الحج - 2 / 895 - ح 155 واللفظ للبخاري . 3 البخاري - كتاب الحج - 3 / 421 - ح 1562 , ومسلم - كتاب الحج - 2 / 873 - 118 هذا لفظ البخاري , وزاد مسلم بعد " وأهل رسول الله بالحج " " فأما من أهل بعمرة فحل . . . " . 4 مسلم - كتاب الحج - 2 / 898 - ح 164 - 165 , ومعنى الحديث أنا تمتعنا ومعاوية كافر يومئذ على دين الجاهلية , مقيم بمكة , وهو المراد ب‍ " العرش " والعرش بضم العين والراء , بيوت مكة .