الْمُسْتَخْرَجَاتُ 33 - وَاسْتَخْرَجُوا عَلى الصَّحِيْحِ ( كَأَبي . . . عَوَانَةٍ ) وَنَحْوِهِ ، وَاجْتَنِبِ 34 - عَزْوَكَ ألفَاظَ المُتُونِ لَهُمَا . . . إذْ خَالَفتْ لَفْظاً وَمَعْنىً رُبَّمَا 35 - وَمَا يَزِيْدُ فاحْكُمَنْ بِصِحَّتِه . . . فَهْوَ مَعَ العُلُوِّ مِنْ فَائِدَتِهْ 36 - وَالأَصْلَ يَعْني البَيْهَقي وَمَنْ عَزَا . . . وَلَيْتَ إذْ زَادَ الحُمَيدِي مَيَّزَا موضوع المستخرج أن يأتي إلى كتاب البخاري أو مسلم فيخرج أحاديثه بأسانيد لنفسه من غير طريقهما فيجتمع إسناده مع إسنادهما في شيخهما أو من فوقه . ( وَاسْتَخْرَجُوا عَلى الصَّحِيْحِ ) أي : صحيح البخاري كأبي بكر الإسماعيلي ( 1 ) وأبي نعيم الأصبهاني ( 2 ) ، وصحيح مسلم .

--> ( 1 ) هو : أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل ، الجرجاني الشافعي ، المتوفى سنة ( 371 ه - ) . انظر ترجمته في : « تذكرة الحفاظ » : ( 3 / 947 ) و « تاريخ جرجان » : ( ص 85 - 96 ) . وقد أكثر الحافظ ابن حجر في « فتح الباري » من النقل عن مستخرجه هذا ، والإفادة منه ، فتستفاد طائفة كبيرة منه من « الفتح » . ( 2 ) هو : الحافظ الكبير أحمد بن عبد الله بن أحمد الأصبهاني ، المتوفى سنة ( 430 ه - ) . انظر ترجمته في : « المنتظم » : ( 8 / 100 ) و « الوافي » : ( 7 / 81 - 84 ) . وقد أكثر الحافظ ابن حجر كذلك في « فتح الباري » من النقل عن هذا المستخرج .