20 - أَوْ فَابْنُ سِيْريْنَ عَنِ السَّلْمَاني . . . عَنْهُ أوِ الأعْمَشُ عَنْ ذي الشَّانِ 21 - النَّخَعِيْ عَنِ ابْنِ قَيْسٍ عَلْقَمَهْ . . . عَنِ ابْنِ مَسْعُوْدٍ وَلُمْ مَنْ عَمَّمَهْ ( وَجَزَمَ ابْنُ حنبلٍ ( 1 ) بالزُّهْرِي ) أي : أن أصحها ما رواه أبو بكر محمد بن مسلم بن عبد الله بن شهاب الزهري ( عَنْ سَالِمٍ أَيْ : عَنْ أبيهِ البَرِّ ) أي : عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه . ( وَقِيْلَ ) : أصح الأسانيد ما رواه ( زَيْنُ العَابِدِيْنَ عَنْ أَبِهْ عَنْ جَدِّهِ ) وهو علي بن الحسين عن أبيه الحسين عن جده علي بن أبي طالب ( وَابْنُ شِهَابٍ عَنْهُ بِهْ ) أي : فرواه ابن شهاب المذكور عن زين العابدين بالحديث ، وهو قول عبد الرزاق ( 2 ) . ( أَوْ فَابْنُ سِيْريْنَ ) أي : وقيل أصحها ما رواه محمد بن سيرين ( عَنْ ) عَبِيْدة ( السَّلْمَاني عَنْهُ ) أي : عن علي , وهو قول الفلاس ( 3 ) ، وابن المديني ( 4 ) ، وابن حرب ( 5 ) . ( أوِ الأعْمَشُ ) أي : وقيل : أصحها ما رواه سليمان بن مهران الأعمش ( عَنْ ذي الشَّانِ ) إبراهيم بن يزيد ( النَّخَعِيْ عَنِ ابْنِ قَيْسٍ عَلْقَمَهْ ) أي عن علقمة بن قيس

--> ( 1 ) « معرفة علوم الحديث » : ( ص 227 - 228 ) . ( 2 ) « الكفاية » : ( 2 / 459 ) . ( 3 ) « معرفة علوم الحديث » : ( ص 227 ) . ( 4 ) المصدر السابق : ( ص 227 - 228 ) . ( 5 ) « الكفاية » : ( 2 / 459 ) .