عماد الدين ، المتوفي سنة ( 861 ه - ) . ذكره صاحب " كشف الظنون " , وقال : " إنه شرح حسن " . وقال السخاوي ( 1 ) : " قيل إنه شرح ألفية الحديث " . * شرح أبي الفداء إسماعيل بن إبراهيم بن محمد بن موسى الكناني البلبيسي ، المتوفي سنة ( 802 ه - ) . ذكر هذا الشرح صاحب " هدية العارفين " ( 2 ) وأظنه التبس عليه إسماعيل هذا بإسماعيل بن إبراهيم بن عبد الله المتقدم ، فهما كما هو ظاهر يشتركان في الكنية والاسم واسم الأب والنسبة ، وقد ترجم لهما السخاوي في " الضوء اللامع " فقال في ترجمة الأول : " قيل إنه شرح ألفية الحديث " كما تقدم ، ولم يذكر في الثاني شيئاً من ذلك ( 3 ) والسخاوي من أكثر من اهتم ببيان شُرَّاح الألفية في كتابه " الضوء اللامع " فيما وصل إليه علمه ، وقد ترجم السخاوي لإسماعيل الثاني بعد إسماعيل الأول بصفحتين من المطبوع ، مما يوازي في الغالب صفحة واحدة من المخطوط ، فلعل منشأ خطأ صاحب " هدية العارفين " أنه انتقل نظره إلى ترجمة الثاني فظن أن الكلام عليه فالتبس عليه الأمر ، خاصةً أني لم أجد لإسماعيل الأول ترجمة عند صاحب " هدية العارفين " في كتابه , والله أعلم .

--> ( 1 ) " الضوء اللامع " ( 2 / 284 ) . ( 2 ) " هدية العارفين " ( 1 / 215 ) . ( 3 ) " الضوء اللامع " ( 2 / 286 - 288 ) .