نعت الذين أو بدل منه ( المغضوب ) مضاف إليه وال في المغضوب اسم موصول ومغصوب صلة أل وهو اسم مفعول استغنى عن جمعه لجمع الضمير بعده لأن فعله لازم واسم المفعول يحتاج إلى مرفوع ينوب عن فاعله ( عليهم ) جار ومجرور متعلق بمغضوب في موضع رفع على أنه نائب الفاعل ( ولا ) الواو عاطفة ولا صلة لتأكيد النفي المستفاد من غير ( الضالين ) معطوف على المغضوب ( إعراب سورة قريش بسم الله الرحمن الرحيم ) تقدم إعرابها ( إيلافهم ) بدل من إيلاف بدل كل من كل وهو مصدر مضاف إلى فاعله ( رحلة ) مفعوله ( الشتاء ) مضاف إليه ( والصيف ) معطوف على الشتاء ( فليعبدوا ) فعل مضارع مجزوم بلام الأمر وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعله ودخلت الفاء لما في الكلام من معنى الشرط ( رب ) مفعوله ( هذا ) مضاف إليه ( البيت ) عطف بيان على هذا أو نعت له ( الذي ) نعت لرب أطعمهم فعل وفاعل ومفعول والجملة صلة الذي والعائد إلى الموصول الضمير المستتر في أطعمهم المرفوع على الفاعلية ( من جوع ) متعلق باطعمهم ( وآمنهم ) معطوف في أطعمهم ( من خوف ) متعلق بأمنهم ( إعراب سورة الماعون بسم الله الرحمن الرحيم أرأيت ) فعل وفاعل ( الذي ) مفعول به ( يكذب ) فعل وفاعل صلة الذي وعائدها الضمير المستتر في يكذب ( بالدين ) متعلق بيكذب ( فذلك ) الفاء عاطفة وذا اسم إشارة إلى الذي يكذب في موضع رفع على الابتداء واللام للبعد النسبي والكاف حرف خطاب لا موضع لها من الإعراب ( الذي ) خبر فذلك ( يدع اليتيم ) فعل وفاعل ومفعول صلة الذي وعائدها الضمير المستتر في يدع المرفوع على الفاعلية ( ولا يحض ) معطوف على يدع ومفعوله محذوف تقديره ولا يحض غيره ( على طعام ) متعلق بيحض ( المسكين ) مضاف إليه ( فويل ) مبتدأ ( للمصلين ) متعلق باستقرار محذوف خبر ويل ( الذين ) نعت أول للمصلين ( هم ) مبتدأ ( عن صلاتهم ) متعلق بساهون ( ساهون ) خبر المبتدأ وجملة المبتدأ وخبره صلة الذين ( الذين ) نعت ثان للمصلين ( هم ) مبتدأ ( يراؤون ) خبره والجملة صلة الذين ( ومنعون ) معطوف على يراؤون ( الماعون ) مفعول