. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = هكذا رواه الطبراني في الموضع السابق ( 19 / 225 - 226 رقم 504 ) . وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف ( 4 / 356 - 357 ) من طريق أبي معاوية ، عن حجاج ، عن سهل بن محمد ، عن عمه سهل بن أبي حثمة ، كذا ذكر المحقق أنه وقع في الأصل ، وتصرف ، هو في المطبوع . وأخرجه ابن حبان في صحيحه ( ص 303 رقم 1235 ) من طريق شيخه أبي يعلى ، حدثنا أبو خَيْثمة ، حدثنا أبو خازم ، عن سهل بن محمد ، عن عمه سليمان ابن أبي حثمة ، به ، هكذا بإسقاط حجاج من الإسناد ، وقال : ( أبو خازم ) ، ولعل الصواب : ( محمد بن خازم ) ، وهو أبو معاوية . * الطريق الثانية : طريق وكيع ، عن ثور ، عن رجل من أهل البصرة ، عن محمد بن مسلمة ، قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول . . . ، الحديث بنحوه . دراسة الإسناد : الحديث أخرجه الحاكم ، ولم يصححه ، وإنما قال : " هذا حديث غريب ، وإبراهيم بن صرمة ليس من شرط هذا الكتاب " ، فتعقبه الذهبي بقوله : " ضعفه الدارقطني ، وقال أبو حاتم : شيخ " . وإبراهيم هذا هو ابن صِرْمة الأنصاري ، أبو إسحاق المدني ، وهو ضعيف جداً ؛ قال عنه ابن معين : كذاب خبيث ، وضعفه الدارقطني ، وقال يحيى بن صاعد : " انقلبت على إبراهيم بن صرمة نسخة ابن الهاد ، فجعلها عن يحيى بن سعيد في الأحاديث كلها " . وقال العقيلي : " هذا الشيخ يحدّث عن يحيى بأحاديث ليست بمحفوظة من حديث يحيى ، فيها شيء يحفظ من حديث ابن الهاد ، وفيها مناكير ، وليس ممن يضبط الحديث " ، وقال ابن عدي : " عامة أحاديثه ، إما أن تكون مناكير المتن ، أو تنقلب عليه الأسانيد ، وبيّن على أحاديثه ضعفه " . وقال أبو حاتم : شيخ ، وقال علي بن الجنيد : محلّه الصدق . / اه - . من الجرح والتعديل ( 2 / 106 - 107 رقم 304 ) ، والضعفاء للعقيلي ( 1 / 55 ) ، والكامل لابن عدي ( 1 / 251 - =