. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = وللحديث عن ابن أبي مليكة طريقان آخران . * الأولى : طريق محمد بن عبد الله بن عبيد الليثي ، عنه . أخرجه ابن عدي في الكامل ( 6 / 2226 ) . وأبو نعيم في أخبار أصبهان ( 1 / 47 ) . كلاهما من طريق محمد بن ماهان ، عن محمد بن عبد الله الليثي ، عن ابن أبي مليكة ، عن ابن الزبير ، به بلفظ : " من قرأ القرآن ظاهراً ، أو نظراً أعطاه الله شجرة في الجنة " . * الطريق الثانية : أخرجها البزار في مسنده ( 3 / 93 - 94 رقم 2322 ) من طريق نافع بن عمر ، عن ابن أبي مليكة ، به بنحو لفظ الحاكم . قال الهيثمي في الموضع السابق من المجمع : " إسناد البزار ضعيف " . وقد أخرج الحديث أيضاً ابن مردويه ، والبيهقي في شعب الإيمان - كما في كنز العمال ( 1 / 538 رقم 2414 و 2415 ) - في الموضع الأول مختصراً ، وهو لابن مردويه بمفرده ، وفي الثاني بنحوه ، وهو له أيضاً وللبيهقي ، ولم يتبين لي الطريق الذي أخرجاه منه . دراسة الإسناد : الحديث سكت عنه الحاكم ، وأعله الذهبي بقوله : " محمد منكر الحديث " . ومحمد هذا هو ابن بحر الهُجَيْمي وهو ضعيف ، قال عنه العقيلي : " منكر الحديث ، كثير الوهم " ، وقال ابن حبان : " يروي عن الضعفاء أشياء لم يحدث بها غيره عنهم ، حتى يقع في القلب أنه كان يقلبها عليهم ، فلست أدري البليّة في تلك الأحاديث منه ، أو منهم ؟ ومن أيهم كان فهو ساقط الاحتجاج ( به ) حتى تتبين عدالته بالاعتبار بروايته عن الثقات " . اه - . الضعفاء للعقيلي ( 4 / 38 ) ، والمجروحين لابن حبان ( 2 / 300 - 301 ) ، والميزان ( 3 / 489 رقم 7264 ) . =