. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = واللالكائي في الموضع السابق ( 4 / 613 رقم 1094 ) . ثلاثتهم ممن طريق عبد الله بن يزيد أبي عبد الرحمن المقرئ . ثلاثتهم ابن وهب ، وابن المبارك ، والمقريء ، عن ابن لهيعة ، عن قيس ، عن حنش ، عن ابن عباس ، هكذا لم يذكر فيه نافعاً . ولقظ هذه الرواية نحو اللفظ السابق ، عدا الترمذي ، فنفس اللفظ ، وفي رواية المقرئ زيادة قوله : " تعرف إليه في الرخاء يعرفك في الشدة " ، وقوله : " واعلم أن في الصبر على ما تكره خيراً كثيراً ، وأن النصر مع الصبر ، وأن الفرج مع الكرب ، وأن مع العسر يسراً " ، هذا لفظ الِإمام أحمد ، واللالكائي لهذه الزيادة ، ولفظ البيهقي نحوه ، إلا أنه زاد : " واعمل لله بالشكر في اليقين " . وهذه الزيادة يحتمل أن تكون في غير رواية ابن لهيعة ، فإن الإِمام أحمد ، واللالكائي ، والبيهقي رووه من طريق المقرئ ، عن ابن لهيعة ، وشيوخ له آخرين سيأتي ذكرهم ، وصرح المقرئ في رواية الإِمام أحمد أنه لا يحفظ حديث بعضهم عن بعض . هذا بالنسبة لرواية ابن لهيعة ، عن نافع . أما رواية محمد بن عبد الأعلى ، فأخرجها الطبراني في الكبير ( 12 / 238 - 239 رقم 12989 ) من طريقه ، عن نافع ، عن قيس ، عن حنش ، عن ابن عباس ، به نحو لفظ الترمذي السابق . وأما رواية عبد الله بن يزيد المقرئ ، فأخرجها الإمام أحمد ، والبيهقي واللالكائي ، ثلاثتهم من طريقه ، عن نافع ، عن قيس ، به مقروناً بروايته السابقة عن ابن لهيعة . ( ج - ) و ( د ) طريقا كهمس بن الحسن ، وهمام بن يحيى ، ويروي الحديث عنهما عبد الله بن يزيد المقرئ ، وروايته عنهما مقرونة بروايته السابقة عن ابن لهيعة ، لكن اختلف كل من الإمام أحمد ، واللالكائي ، والبيهقي في روايتهم للحديث . =