. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = في الموضع السابق - من التهذيب ، لكن لست أدري ، أروايته عنه احتجاجاً ، أم استشهاداً ؟ ولم يوضح ابن القيسراني ذلك في المجمع ( 2 / 598 ) ، وليس في التهذيب ما يدل على شيء من ذلك . وابنه ركيح مجهول ، لم أجد من ذكره سوى ابن حبان في ثقاته ( 6 / 312 ) . وعليه فالحديث بهذا الِإسناد ضعيف . وأما حديث أنس - رضي الله عنه - يرفعه ، فلفظه : " ثلاث فيهن شفاء من كل داء ، إلا السام : السنا ، والسنوت " ، قالوا : " هذا السنا عرفناه ، فما السنوت ؟ قال : " لو شاء الله لعرفكموه " . قال محمد : ونسيت الثالثة . ذكره عبد اللطيف البغدادي في كتاب " الطب " ( ص 120 - 121 ) ، ولم يعزه لأحد ، وذكره السيوطي في الجامع الصغير ( 3 / 304 ) رقم 3464 ) ، وعزاه للنسائي ، ورمز له بالصحة ، وليس هو في المجتبى أو لعله في الطب من الكبرى ، لكن قد بحثت في مسند أنس في تحفة الأشراف ، فلم أجده ، إلا أن يكون في أوله لفظ سوى ما ذكر ، وذكره المزي به ، وهذا هو الظاهر . وبكل حال فحديث ابن أم حرام من طريق شداد بن عبد الرحمن المتقدمة حسن لذاته ، ويزداد قوة بحديث أم سلمة ، فإذا انضم لهما حديث أنس ، ولم يكن شديد الضعف زاد الحديث قوة أيضاً .