. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = دراسة الِإسناد : الحديث صححه الحاكم ، وتعقبه ابن الملقن بقوله : " فيه يعقوب بن إبراهيم ، وهو واه . ويحيى بن سعيد لم يلحق أبا مسلم الخولاني ، رأيت ذلك في حاشية " . اه - . ولم يذكر الحاشية التي رأى فيها النص على عدم سماع يحيى بن سعيد من أبي مسلم الخولاني . وأبو مسلم اسمه عبد الله بن ثُوَب ، وتوفي بأرض الروم في غزوة زمن معاوية ، وعلى الناس يومئذ بسر بن أرطأة ، وقيل إن ذلك كان سنة أربع وأربعين ، وقيل سنة إحدى وخمسين - كما في تاريخ ابن عساكر ( ص 523 جزء عبادة بن أوفي - عبد الله بن ثوب ) - . وقال المفضل بن غسان إنه مات سنة اثنتين وستين ، وحكم عليه بالوهم ابن عساكر في الموضع السابق ( ص 525 ) . وأما يحيى بن سعيد الأنصاري فقيل إنه مات سنة ثلاث ، وقيل : أربع ، وقيل : ست وأربعين ومائة - كما في التهذيب ( 11 / 323 ) ، يذكر المزي في تهذيب الكمال ( 3 / 1500 - 1502 ) أن يحيى روى عن أبي مسلم ، والفارق بين وفاتيهما كبير يقرب من خمس وتسعين عاماً ، وقد يزيد أو ينقص قليلاً بحسب الاختلاف في سنة الوفاة ، ومثل هذا الفارق في السن ، بالإضافة لسن التحمل يستبعد معه أن يسمع يحيى من أبي مسلم ، إلا إذا كان من المعمَّرين ، ولم أجدهم نصوا على ذلك . وأما يعقوب بن إبراهيم الزهري ، المدني فإنه : مجهول ، قال ذلك عنه البيهقي كما تقدم ، وقال ابن عدي في الكامل ( 7 / 2604 ) : " ليس بالمعروف " ، وانظر ديوان الضعفاء للذهبي ( ص 345 رقم 4764 ) . الحكم علي الحديث : الحديث ضعيف بهذا الإسناد لجهالة يعقوب بن إبراهيم ، والانقطاع بين يحيى بن سعيد ، وأبي مسلم الخولاني . وقوله : " زر القبور تذكر بها الآخرة " صح من حديث بريدة - رضي الله =