. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = والبغوي في شرح السنة ( 14 / 238 - 239 رقم 4038 ) . جميعهم من طريق عمرو بن أبي عمرو ، عن المطلب ، به مثله . وذكره الهيثمي في المجمع ( 10 / 249 ) وعزاه أيضاً للبزار والطبراني ، ثم قال : " ورجالهم ثقات " . وذكر التبريزي في مشكاة المصابيح ( 3 / 1431 ) أن البيهقي أخرجه في شعب الِإيمان . دراسة الِإسناد : الحديث صححه الحاكم على شرط الشيخبن ، وتعقبه الذهبي بقوله : " فيه انقطاع " ويعني به بين المطلب بن عبد الله بن حنطب ، وأبي موسى الأشعري . وتقدم في الحديث ( 828 ) أن المطلب لم يدرك أحداً من الصحابة ، إلا سهل بن سعد ، وأنساً ، وسلمة بن الأكوع ، ومن كان قريباً منهم ، وأن عامة روايته مرسلة ، ونصوا على أنه لم يسمع من أبي هريرة الذي توفي سنة ( 58 ه - ) - كما في التهذيب ( 12 / 266 ) - ، وأبو موسى الأشعري توفي سنة اثنتين وأربعين ، وقيل : أربع وأربعين ، وقيل : خمسين ، وقيل : إحدى وخمسين ، وأكثر ما قيل : سنة ثلاث وخمسين - كما في التهذيب ( 5 / 363 ) - ، ومن هنا يتضح أن المطلب لم يدرك أبا موسى الأشعري - رضي الله عنه - ، ولذا قال الحافظ المنذري في الترغيب ( 4 / 103 ) : " المطلب لم يسمع من أبي موسى " . الحكم على الحديث : الحديث ضعيف بهذا الإسناد للانقطاع بين المطلب وأبي موسى .