. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = وقال الهيثمي في الموضع السابق : " رجاله ثقات " . وأما حديث أبي موسى - رضي الله عنه - فلفظه نحو لفظ حديث أنس . ذكره الهيثمي في الموضع السابق ، وقال : " رواه الطبراني في الكبير ، والأوسط وفيه وهب بن يحيى بن زمام العلّاف ، ولم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات " . وأما حديث الجماعة من الصحابة فأخرجه ابن المبارك في الزهد ( ص 178 رقم 509 ) : أخبرنا إسماعيل بن عياش ، قال : حدثني عثمان بن عبيد الله بن رافع ، أن رجالًا من أصحاب النبي - صلَّى الله عليه وسلًم - حدثوا : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلَّم - قال : " لو أن الدنيا كانت تعدل عند الله جناح بعوضة في الخير ، ما أعطى منها كافراً شيئاً " . وأما مرسل الحسن البصري - رحمه الله - فأخرجه وكيع في الزهد ( 1 / 295 - 296 رقم 69 ) : حدثنا مبارك ، والربيع ، عن الحسن ، أن النبي - صلَّى الله عليه وسلًم - مرَّ على سخلة منبوذة على ظهر الطريق ، فقال : " أترون هذه هيّنة على أهلها ؟ فوالله للدنيا أهون على الله من هذه على أهلها " . وأخرجه ابن المبارك في الزهد ( ص 219 ) رقم ( 620 ) : أخبرنا حريث بن السائب الأسيدي ، قال : حدثنا الحسن ، قال : حدث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في فور له بثلاثة أحاديث ، ثم ذكر منها : " لو أن الدنيا تعدل عند الله جناح ذباب ما أعطى كافراً منها شيئاً " . وأما مرسل عمرو بن مرة - رحمه الله - فأخرجه هنّاد بن السَّريّ في الزهد ( 2 / 411 - 412 رقم 800 ) - في جزء من حديث ، وفيه - : " فوالذي نفسي بيده ، لو كانت الدنيا تزن عند الله جناح بعوضة ما سقى كافراً منها كأساً " . وعليه فالحديث بمجموع هذه الطرق يكون صحيحاً لغيره ، والله أعلم .