. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = تخريجه : الحديث يرويه أبو حازم ، عن سهل بن سعد ، وله عن أبي حازم أربع طرق : 1 - طريق الحاكم هذه ، ويرويها زكريا بن منظور ، عن أبي حازم ، عن سهل ، به . أخرجه ابن ماجة في سننه ( 6 / 1376 - 1377 رقم 4110 ) في الزهد ، باب مثل الدنيا . وابن أبي حاتم في العلل ( 2 / 109 و 131 رقم 1823 و 1884 ) . والطبراني في الكبير ( 6 / 194 رقم 5840 ) . وذكر ابن أبي حاتم أن أباه قال عن هذه الطريق : " هذا خطأ ، رواه يعقوب الإسكندراني ، عن أبي حازم ، عن عبيد الله بن بولا ، عن رجل من المهاجرين ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وهذا أشبه ، وزكريا لزم الطريق " ، قال : قلت : ما حال زكريا هذا ؟ قال : " ليس بالقوي " . وأخرجه البغوي في شرح السنة ( 14 / 228 - 229 رقم 4027 ) . جميعهم من طريق زكريا ، به ، ولفظ ابن ماجة ، والطبراني نحوه ، ولفظ ابن أبي حاتم نحوه ، ولم يذكر قوله : " لو كانت . . . " ، وأما البغوي فأخرج قوله : " لو كانت الدنيا . . . " بنحوه ، ولم يذكر القصة . وقال البوصيري في الزوائد ( 4 / 213 ) : " إسناده ضعيف لضعف زكريا " . 2 - يرويها عبد الحميد بن سليمان ، عن أبي حازم ، عن سهل بن سعد ، به . أخرجه الترمذي في سننه ( 6 / 611 رقم 2422 ) في الزهد ، باب ما جاء في هوان الدنيا على الله . =