. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = 989 - المستدرك ( 4 / 298 ) : حدثني علي بن حمشاذ العدل ، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ، ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا عبيس بن ميمون ، ثنا يحيى بن أبي بكر ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - : " من حلف على يمين فهو كما حلف ، إن قال : هو يهودي ، فهو يهودي ، وإن قال : هو نصراني ، فهو نصراني ، وإن قال : هو بريء من الإسلام فهو بريء من الِإسلام ، ومن ادعى بدعوى الجاهلية فإنه من جُثَا جهنم " ، قالوا : يا رسول الله ، وإن صام وصلى ؟ قال : " وإن صام وصلى " . اه - . وقوله : ( جُثَا جهنم ) ، الجُثا جمع جُثْوة - بالضم - ، وهو الشيء المجموع . / النهاية ( 1 / 239 ) ، فيكون المعنى : من جمع جهنم . تخريجه : الحديث أخرجه أبو يعلى - كما في المجمع ( 4 / 177 ) - ، ولفظه : " من حلف على يمين فهو كما قال ، إن قال : إني يهودي ، فهو يهودي ، وإن قال : إني نصراني ، فهو نصراني ، وإن قال : إني مجوسي ، فهو مجوسي " ، قال الهيثمي عقبه : " فيه عنبس ( كذا ) بن ميمون ، وهو متروك " . دراسة الِإسناد : الحديث في سنده عبيس بن ميمون الخزاز ، كذا جاء اسمه في الكمال لابن عدي ( 5 / 2011 ) ، وتهذيب الكمال ( 2 / 899 ) ، والميزان ( 3 / 26 رقم 5463 ) ، وديوان الضعفاء ( ص 208 رقم 2739 ) ، والمغني في الضعفاء ( 2 / 422 رقم 3988 ) ، والكاشف ( 2 / 242 رقم 3702 ) . وأما في التهذيب ( 7 / 88 رقم 190 ) ، والتقريب ( 1 / 548 رقم 1603 ) ، والخلاصة ( ص 257 ) فاسمه هكذا : عبيدة بن ميمون ، وبالرجوع إلى من روى له من أصحاب الكتب الستة وجدت ابن حجر ينص على أن ابن ماجة أخرج له حديثاً واحداً ، وبالرجوع إلى الحديث في سنن ابن ماجة ( 2 / 28 - 29 بحاشية السندي ) في كتاب التجارات ، باب الأسواق =